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有哪些生活中听到的格言或者名言是被断章取义的?

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网友  发表于 2016-05-03 |阅读模式
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有很多名言和格言非常棒,能启迪人心,引领很多人追逐智慧,但是令人可惜的是经常有很多格言是被人由于各种原因断章取义的。你们能列出这些名言么,并且请把正确完整的名言,格言也一起列出来。请不要重复~
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网友  发表于 2016-05-03
1、天才就是99%的汗水+1%的灵感,但那1%的灵感是最重要的,甚至比99%的汗水都重要。


原句是这样的:"Genius is one per cent inspiration and ninety-nine per cent perspiration. Accordingly, a 'genius' is often merely a talented person who has done all of his or her homework."
看来爱迪生还是想强调汗水的作用。

2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟


这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。”一向被尊为金科玉律。

原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。”

意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。

3、民可使由之,不可使知之


这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。

实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。

不同的断句,大相径庭的意思。断章取义害死人啊。

4、执子之手,与子偕老


原句:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”

意思是:战士之间的约定,说要一起死。后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?现在变成写夫妻关系的了。

5、以德抱怨


原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”

意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子说:“你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。”也就是说,孔子反对“以德抱怨”。但是,由于被人曲解,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

6、对牛弹琴


一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。

但其实,故事是这样说的:古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时,牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时,那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变,说的是和“因人而异”相似的道理。

7、网开一面


一般认为是捕鸟时,把网围三面开一面。

其实真正的意思是这样的:就开一面网等鸟钻进来。当然,这个典故的主旨没有被曲解。

8、人尽可夫


一般认为是指“所有的人都可以做她的丈夫。说明女子的作风问题。”

但实际上,这只是字面解释,“人尽可夫”本身根本没有奇淫的意思。是后来的夫子理学断章取义,用以戕害女子。

这个典故出自《左传》。原文:(郑)厉公四年,祭仲专国政。厉公患之,阴使其婿雍纠欲杀祭仲。纠妻,祭仲女也,知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”母曰:“父一而已,人尽夫也。”女乃告祭仲,祭仲反杀雍纠,戮之於市。厉公无柰祭仲何,怒纠曰:“谋及妇人,死固宜哉!”

春秋时期,郑厉公深恨相国祭足***,暗命祭足的女婿雍纠去把其老丈人干掉,就可接任相国的位子。雍纠对老丈人不好,可夫妻感情倒不错。回家后面对老婆有点心虚,被老婆雍姬看出问题,一番逼问,就坦白交待了。

雍姬回家问母亲:“父与夫孰亲?母亲说:“父一而已,人尽夫也。”父亲只有一个,而丈夫选择的范围就是天下男子了。雍姬随将事情原委告知父亲,祭足反杀雍纠,厉公逃往别国,祭足又拥立了郑昭公。

可见,“人尽可夫”现在的意思,只是一个彻头彻尾的断章取义和曲解。

9、金屋藏娇


一般认为是给小三弄个格外幽会地点。

实际上,这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇(比卫青的姐姐卫子夫要早)时说的句话:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”所以,金屋藏娇的“娇”实际指的是大老婆啊!

10、学而优则仕


《论语》:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

“优”字时常被认为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀然后提拔去当官。

实际上,“优”的正确意思是“有余力”,学者将这句译为:“做好了官,有余力就去学习;学习好了,有余力就去做官。”

11、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗


曲解:天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待;而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!

正确解释:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

12、刑不上大夫


曲解:古时中国法律体系不健全,法制不够公正,所以在高官犯法之后可以不受惩罚,不受刑罚。

实际上,孔子说这句话的原意是,提醒士大夫们要洁身自爱,千万不要触犯法律。而一旦犯法,将有刑具加身,则应赶紧自杀,不能受辱。

13、知识越多越反动


原句:“如果路线错误,知识越多越反动。”主席老人家都不能幸免啊……

14、你未看此花时,此花与汝同寂,你来看此花时,此花颜色一时明白起来


这句话被政治教材曲解为:你不看花,花就不存在。

事实上,王阳明并没有否认花存在这一事实,他的意思是:当你没看到花的时候,花对你也没什么意义;只有你看到花的时候,花的颜色进入你的眼睛,传入你的大脑,你才知道这里有朵花,是这样的颜色。

15、中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖


原句:“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。……它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧!”拿破仑想强调的是后面。

16、存在即合理


黑格尔的真正意思是:存在的就是合乎理性的。我们一般会把“合理”理解为“合乎人情事理的”,意思大相径庭。

17、比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心


曲解:指人心灵的广阔和博大。

其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘,深邃和可怕。

18、如果我能看的更远一些,那是因为我站在巨人的肩膀上


很多人以为牛顿说这句是谦虚,实际上当时牛顿一直在和胡克争夺胡克定律是谁发现的。这句话是牛顿给胡克的信里提到的。当时是讽刺胡克身高太矮。

19、在错误的时间、错误的地点,与错误的敌人打了一场错误的战争


这句话是美国首任参联会主席、五星上将布莱德利在朝鲜战争结束后说的。我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况下签署了停战协定,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。

但事实上,原话是:“如果我们把战争扩大到中国,那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点,与错误的敌人打一场错误的战争。”

20、人最宝贵的是生命。生命属于每个人,只有一次。人的一生应当这样渡过——当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在他临死之时,他就能够说:我所有的生命和一切精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争


这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话,多么慷慨激昂啊。但事实上,紧接其后的是:“因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束。”如果你不信,可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。

21、知识就是力量


培根的原句是:“知识就是力量,但更重要的是运用知识的技能。”很明显,他也是想强调后面。

22、不存在一个掷色子的上帝


现在的教材说:“爱因斯坦反对量子物理学,是因为爱因斯坦认为量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是真正的唯物主义者”。

实际上,这句话是针对量子物理说的。量子物理中有一条非常重要的“测不准”原理,它彻底打破了“决定论”的物理学原理。但爱因斯坦恰恰是支持“决定论”的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。虽然爱因斯坦不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在,他信这个上帝不限于基督教的,而是一个万能的造物主。他认为量子力学的“不确定论”就好像是上帝掷色子一样不可相信。

23、只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖


因为这句话,英国著名哲学家贝克莱被中国人拿来当作信口开河的笑料,成为了西方哲学愚蠢一派的代表。

实际上,原句是:“只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖。但上帝能够感知。”至少能说明,贝克莱不是个白痴。

24、唯女子与小人难养也。 原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。——《论语·阳货》

孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的?当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?在你心里我和你老婆哪个重要?干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!丢!此处不留爷,自有留爷处!GO,GO,GO!”收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

25,无毒不丈夫 原句:量小非君子,无度不丈夫。——民间谚语联对

原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了**上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢?这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了

26,相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》

说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧?江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢?很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自/由自在。
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网友  发表于 2016-05-03
首当其冲:本指处在首要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。
误用:首先接受任务,或首先应当先做某事。

炙手可热:杜甫的《丽人行》诗:“炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。”手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。抨击和讥刺那些位高权重者的作威作福。
误用:十分受欢迎

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网友  发表于 2016-05-03
“在错误的时间、错误的地点,同错误的敌人打的错误的战争。”

关于朝鲜战争,美国参谋长联席会议主席布莱德利的这句名言被多次引用,一直以来在国内被诠释成美国也自认为不该打那场战争。

而原文其实是:“红色中国不是一个谋求统治全世界的强大国家,坦率地说,根据参谋长联席会议的意见,这个战略将会把我们卷入一场在错误的时间、错误的地点,同错误的敌人打的错误的战争”。其中“这个战略”是指麦克阿瑟把战争扩大到中国的战略。

美国从未否定出兵朝鲜的必要性,只是认为不应打击中国本土,以免投入过多军力,使苏联从中得利。所以布莱德利这句流传甚广的话并非表示美国自认为决策失误,这种对美国后悔之意的诠释只是一厢情愿的误解。

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网友  发表于 2016-05-03
误传一: 天才是1%的灵感加上99%的汗水 ——爱迪生

从小到大,老师都会用爱迪生的这句话教导我们好好学习,天天向上。现在才知道,虽然伟大的发明家爱迪生确实说过“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”这句话,但是,我们的老师和教材偏偏每次都漏掉爱迪生后面那关键的一句话:“但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”。

误传二:不存在一个掷色子的上帝 ——爱因斯坦

爱因斯坦曾经说过:“上帝不掷色子。”他这句话是针对量子物理而说的。量子物理中有一条非常重要的测不准原理,它彻底打破了“决定论”的物理学,而爱因斯坦恰恰是支持决定论的,这与爱因斯坦的宗教信仰有关。爱因斯坦并不是一个狂热的信徒,但他始终相信上帝的存在(不一定是某个宗教的上帝),他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。这是他的本来意思。那么,现在让我们看看,我们的教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。教材说:“爱因斯坦反对量子物理,是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在,不是一个真正的唯物主义者。”

误传三: 中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖 ——拿破仑

“中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。”谁都知道这是拿破仑说过的一句话,我们接受这句话,是因为一个伟大的外国人对中国有如此崇高的 评价,作为一个中国人,我们深感自豪。而我们也深信这只睡狮已经醒来,已经让世界感到它带来的颤抖,因为中国人民已经站起来了,已经当惊世界殊了。但是我 们很长一段时间不知道这句话的中间还有一句:“它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧”。

误传四: 我们在错误的时间,错误的地点,同错误的对手打了一场错误的战争 ——布莱德利

我们过去知道的是美帝国主义侵略朝鲜,而中国人民志愿军则是一举打败了武装到牙齿的美军,取得了一个伟大的胜利。我们是第一个让美国人在没有取得胜利的情况 下签署了停战协定,大灭了美帝气焰,大长了人民威风,连美国人也如是说,这句话就是明证。但是,布莱德利说的这段话却是有前提的:“如果我们把战争扩大到 ***中国,那我们就会被卷入错误的时间、错误的地点同错误的对手打一场错误的战争”。

误传五: 存在即合理 ——黑格尔

“存在即合理”,黑格尔的这句“至理名言”几乎连小学生都耳熟能详。许多人为之困惑,却不求甚解,认为黑格尔这句话意思是说:凡是存在的事物就天然具有合理性,“存在”是“合理”(价值判断)的必要充分条件。殊不知,这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。如果没记错的话,前年看过的《小逻辑》以及《法哲学》里,译文是: “凡是合乎理性的东西都是现实的, 凡是现实的东西都是合乎理性的。”

误传六: 民可使由之,不可使知之 ——孔子

这句名言出自《论语.秦伯》中的“子曰民可使由之不可使知之”,如果表述成“子曰:民可使由之,不可使知之”,则是宣扬愚民权术的名言。《论语》主要是记载孔子的语录,上下文之间往往没有多少联系。当时的文章,除了句断,其它标点符号还没有发明。所以,被误读是可能发生的事。如将这句话更正为“子曰:民可,使由之;不可,使知之。”则与孔子另一句名言“有教无类”一脉相承。也使得作为中国历史上第一位伟大的教育家孔子的形象跃然纸上。
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网友  发表于 2016-05-03
天无绝人之路 原文《醒世恒言》 “人有逆天之时,天无绝人之路。”
是说 这“天”啊有好生之德,不会轻易杀人滴~~ 不像“人”老有谋反之意
误解 “处于绝境,但终归可以找到出路。” 真励志....=_=||||
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网友  发表于 2016-05-03
为富不仁。
语出《孟子·滕文公上》。
是故贤君必恭俭礼下,取于民有制。阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。……乐岁,粒米狼戾,多取之而不为虐,则寡取之;凶年,粪其田而不足,则必取盈焉。为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之,使老稚转乎沟壑,恶在其为民父母也?
这句话是孟子回答滕文公如何治国时用来说服滕文公采取轻赋税的,意思是“要发财就顾不上仁爱,要仁爱就不能发财”,说明仁爱和发财在税收上是对立的选项。
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网友  发表于 2016-05-03
两个著名的据说是断章取义的名言,常见于我们小时候的作文。

爱迪生:天才就是1%的灵感加上99%的汗水。
原话:天才就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。

拿破仑:中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖。
原话:中国是一只睡狮,一旦它醒来,整个世界都会为之颤抖……它在沉睡着,谢谢上帝,让它睡下去吧!(我总感觉这话太莫名其妙了,拿破仑没事说中国干嘛)

另外一个子曰的
或曰:'“以德报怨何如?”
子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

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网友  发表于 2016-05-03
学海无涯 ,或者吾生也有涯,而知也无涯。
错误理解:学习励志

原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子•养生主》
我的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,那就错了啊。

相濡以沫
取义:比喻一家人同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助,延续生命。
原句:泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 。

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网友  发表于 2016-05-03
无毒不丈夫
原句:量小非君子,无度不丈夫 这的"度"是"度量"

三个臭皮匠,顶个诸葛亮
"皮匠"是"裨将"谐音,古时候裨将是指"副将"

王八蛋
"忘八端"的谐音古时的八端指,考、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.
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网友  发表于 2016-05-03
顺其自然

这里自然的本意是世界运行的规律,大自然的法则,大趋势等等。

现经常被解释为随心所欲,毫无禁忌。尤其是一些稍有文化的人,不去究竟这个自然到底是什么,反而美其名曰我是顺从道家的最高宗旨,潜意思:我是很牛逼滴,你们这帮傻×永远不会懂。

欺骗自己,非常可悲。
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网友  发表于 2016-05-03
“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”是济公活佛流传下来的一句话,
大家却不知济公活佛还有后一句“世人若学我,如同进魔道”。
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网友  发表于 2016-06-11
瞬间感觉被欺骗
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网友  发表于 2016-08-28
自古都这样
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GMT-5, 2024-3-28 17:51

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