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来自留学生“过来人”的纽约百车汇。吃过亏，上过当。因此我们研习了汽车知识，聘请可靠的改装、维修师傅。多年累积的经验以及简单的爱车情愫，使我们聚为一个团体。
我们不废话强调该有的质量，我们不拖沓代售回购的程序，我们不套路售后服务的伎俩，我们不限制汽车改装的创意。
生存没有给我们过多的压迫，业绩也不是我们唯一的追求。因此，我们不昧着良心做对不起车的事。汽车于我们，不是商品，是和爱车之人交流的语言。
我们做简单直白的事,【我们是纽约百车汇】,我们做所有和车有关的事。
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某壬:
“哈哈，不用讲，那人肯定是薛平贵了!不过，这有些玄乎。”
某癸:
“别打岔!”
某己补充:
“凡有蛇从人七窍出入，而人毫发无损者，此大富大贵的帝王之兆啊!”
众附和到:
“真是奇了怪了!”
……
乡亲的讲述，听起来是奇闻，说起来是笑谈。
当日听罢之后，我也从未仔细思索过。直到有一天，想写一点关于王宝钏的文字，我才在脑海中回放了一下当时的场景。
回放之后，我就着手写关于王宝钏的文字，但只写了不长一点点，因为各种扰攘，便没有了下文。
前一阵子，又想起一些事来，觉得王宝钏之嫁薛平贵并没有那么简单，至少，在乡亲们的眼中是这样。于是，我又把乡亲们的话在胸中细细体味了一遍。再去听戏时，我越是觉得这里面有文章。
门当户对的说法，不知被多少人批了又批。如果我们再去批，似乎很有拾人唾余的意思。
相反，如果我们对门当户对举双手双脚赞成，难免又有故作特立独行的嫌疑。
我常常想，门当户对也是不无道理的。毕竟，出身相同，生活环境相同的人，有太多的共通之处，猜想共通之处既多，那矛盾冲突的或许会想对减少。
再者，所谓的门当户对，在大多数情况下，也只是对高门富户而言的。古往今来，你往这人世上瞧，有几个高门富户在为儿女择亲时，是不看门、不问户的?
说得再不好听一点，古往今来的婚恋，走的都是向上一路，高门寻更高门，富户找更富户，这都是不可否认的现实。
王宝钏们之所以被传唱，还不是她们不走寻常路，也是因为她们的案例少之又少，所以才会有强大围观的效应。
王宝钏的故事，不是因为爱情而起，
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网友
发表于 2020-09-02
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