美国车辆过户留学生※※咨询微信:nycar100※※
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来自留学生“过来人”的纽约百车汇。吃过亏,上过当。因此我们研习了汽车知识,聘请可靠的改装、维修师傅。多年累积的经验以及简单的爱车情愫,使我们聚为一个团体。
我们不废话强调该有的质量,我们不拖沓代售回购的程序,我们不套路售后服务的伎俩,我们不限制汽车改装的创意。
生存没有给我们过多的压迫,业绩也不是我们唯一的追求。因此,我们不昧着良心做对不起车的事。汽车于我们,不是商品,是和爱车之人交流的语言。
我们做简单直白的事,【我们是纽约百车汇】,我们做所有和车有关的事。
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还记得丹麦安徒生著名童话《皇帝的新装》里面的那个小孩子吗?
这里的项羽,多少有点那个童话中小孩子的味道。虽然,项羽没有那小孩的天真无邪,但是,项羽鲁莽中透漏出来的直率,也是一种值得肯定本真流露。
或许是读书未成吧,在项羽的思想意识中,那种中规中矩的道义束缚,那种小心翼翼的处世哲学,那种君君臣臣的礼教大防,那种不能僭越的律令底线……等等,对于项羽而言,都是不在意下,未存心上的。所以,项羽的讲话,直率之外,还有一种不受禁锢的洒脱。
其他人心里怎么想,大家都不知道,因为他们口上也不会说。
项羽心里那么想,口上就那么说了。
“皇帝轮流做,明天到我家”,这在别人,是想都不敢想,或者只会偷偷地想、生怕人知;在项羽,这也没有什么,你嬴政做得,我也做得。
阿Q不是有句名言吗:
“和尚动得,我动不得?”
设使项羽亲历过坑杀儒生的场面,他的讲话会不会这么无所顾忌,也未可知。
另外,从社会现实的角度看,项羽那么说,并没有什么可稀奇的。举个很简单的例子:现代人的明星梦、名人梦、富豪梦……大约和项羽当日当时的皇帝梦也差不多吧!只不过,现代人是向往灯光闪耀的舞台、名扬四海的背景、奢靡浮华的生活;而项羽追求的是前呼后拥的威严罢了。
三、“富贵不归故乡,如衣锦夜行”,是心怀故土还是格局不足?
项羽率领军队占领咸阳之后,或许是为了呈一时匹夫之勇,或许是为了让士卒在野蛮的烧杀之中抢掠并占有财物——以此来犒赏属下的征战之苦,无论他们当时是出于何种考虑,造成的最终结果就是:“秦宫皆以烧残破”。
这一结果,据说是
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