一、佛家： 佛祖释迦牟尼当年证道后，叹曰：奇哉！人人皆有如来智慧德能，但以妄想执著不能证得。放下执著了，但还有妄想分别，就成阿罗汉；放下执著和分别，但还有妄想，是菩萨的境界；妄想分别执著全都放下了，就成佛了。
佛法没别的，“放下”而已。
二、道家：
道可道，非常道。名可名，非常名。这与佛教的：“如来说是世界，即非世界；所谓佛法者，即非佛法也”一样。大道无，无可名之，强为之名曰“道”。大道无处不在，佛法讲：“青青翠竹，尽是法身，；郁郁黄花，无非般若”，一样。
法藏比丘尼在向六祖慧能大师请教时，说你不识字，怎么能理解经文？慧能对曰：诸佛妙理，非关文字，法藏乃大异之。
佛祖讲经49年，竟问：须菩提，于意云何，如来有所说法不？又说，一切法皆是佛法。佛法者，即非佛法也 三、儒家：
孔子曰：述而不作。孔子说他自己只是在重复讲述圣人说的话，没有一点发明创造。佛法讲“自性、真如、法身。。。。。。”，基督教说终极真理，柏拉图说真理就在你心中。一切法由心想生，孟子说万物皆备于我。真理是真心中流露出来，不是要通过发展自然科学技术得到的。
大道法而如是，从没离开我们的真心。
《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。明德就是众生都有的光明德性，也称佛性。明就是回归自性，回归自己真心，就达到了“至善”，佛法讲成佛了，彻底解脱了。
有人问：基督教教义与佛教教义最显著的差异是什么？我答：
最显著的区别在于：基督教认为宇宙只有一个“真神”----上帝；而佛教说有很多佛，并且佛也不是天生的，而是众生皆可能成佛。
如果你把上帝看做是一个有生命的神，那么宇宙确实只有一个最高级的神；如果你把上帝看做真理的化身，就往下分析
上帝，不是有形象的个人，而是“终极真理”。佛教称作“真如、实相、法身、真心本性、一真法界、如来。。。。。。”；道家叫“大道”或“太极”。
基督教内对于上帝是个人格化的神还是真理的象征，历史上有过争议，不过现在都一致了。如果你把上帝看做真理，那它就是主宰，我们不能违反真理；如果你把它看做个性化的神，更可以这样认为。
那么基督教说上帝是唯一真神，我作为佛教徒也赞同。因为终极真理--大道只有一个，没有第二个。悟道成佛，就是掌握了终极真理。那么基督教的有人反对，说佛教的佛很多，是有多个真神，错了！虽然佛很多，但这么多的佛掌握的终极真理却都是一样的，都是一个啊！
所以说，宗教在这方面并不冲突，冲突的是我们个人对宗教的认识。故曰：圣人心同，凡夫心异。
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