今天中国绝大多数人的思维水平与一百年前没任何变化。我指的这种思维水平与是否接受过社会科学或自然科学的教育没关系,也与所获得的现代各学科个领域的专业素养没关系。你专业水平再高,你思维水平不一定高。因为你不能把握各个不同领域和专业之间的联系、变化。按辩证唯物主义的思维方法就是:注意的是运动、转变和联系,而不是什么东西在运动、转变和联系,把握各个事物之间的生成、运动和消逝的过程,恩格斯说的:“思维的任务现在就是要透过一切迷乱现象,探索这一过程等逐步发展,并且透过一切表面的偶然性揭示这一过程的内在规律性。”对于这种思维方法的认识,清华大学校长梅贻琦曾说,中国一定要进行通识教育。 当我们今天提出继承中华传统文化的时候,我们会发现,提倡的那些所谓的优秀文化正是我们几百年前与西方拉开距离的东西。那些东西只是一种理解力和心灵的作用所致的愿望,它既不是哲学,也不是理论。中国当然有优秀的思想,但是它们并没有在中华文明的历史的长河中得到继承和发扬,比如老子、墨子的思想等。 就在与中国的理学、心学出现和兴盛的历史时期差不多的时代,英国思想家培根在《学术的进步》中指出,人类追求知识最容易犯的错误,即过分尊重和赞颂人类的理解力和心灵的作用,而使得自身远离对大自然的沉思和经验的观察,蹒跚于自身的理性和自负中。并在《新工具》书中认为人类只有积极改造自然,在实践中才能获得有益的知识。大卫·休谟认为,我承认那些有关人性的品德和荣誉的词句有相当的分量和权威,但在芸芸众生中和党派中绝不会有,我们再怎么反思自己也无助于我们,只有主动的去实践,不在人心处思考、反省。这样的认识水平显而易见的让两个国家走上了不同的道路。这之后的西方思想家们不断的推动思想的进步,例如笛卡尔、康德、叔本华、黑格尔、斯宾诺莎、马克思等等。 我简单说这么多,因为这种话题说起来没完,只能闲来无事提示这么几句。但我希望大家想想,我们今天还能够重蹈覆辙吗?还能再次失去与现代文明携手前行的机会吗? 中国人对错误的行为进行辩解时喜欢说:“出发点还是对的。“谁能告诉我,出发点是个什么玩意?从哪出发? 再比如有自称是马克思主义无神论的党员批判伊斯兰教、基督教等。这个行为的“出发点”是对的还是错的?你都无神论者了,你还批判宗教?这能是无神论者吗?这都什么鞋底泥的学问? 作者:治良君 |
GMT-5, 2024-12-22 03:49